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请问你怎样看待当今诗坛的没落与复兴？

应该说这是社会的进步所产生的效应。一个阶段有一个阶段的发展理念和需求。当今社会网络这么发达，高科技产品比比皆是，人们都在努力适应这个时代所特有的技能。要生存就要与时俱进，学一些能好找工作多赚钱的现代技能，由于精力有限，必要时舍弃认为不是很重要的东西，于是诗坛的没落不足为奇。同理，当人们物质上达到自己想要的高度。这时精神上感到乏味空虚，于是便开始追求精神食粮，用知识，用诗词方面的东西添充精神的空白，达到物质精神同步提高，诗坛便再次复兴。只是个人的看法。

几个字成一行，一句话成一行，写出几行连自己都不知道怎么去解释的话，却有人吹捧好诗。什么是诗，很多人让这种现象吹捧的真是乱了不知该怎么去评说。说几句正话，却引来了连文都没发过的喷子，一阵乱喷。不写行不。不评论行不。说话自由、评论自由，为什么你还要喷呢！不爱看、不顺眼你飘过去。不成诗的文却一吹再吹。扰乱诗坛，扰乱了文坛。现在就是这种现象。虽然写不出唐风宋韵，终该有一个好的文风才不失自称文人的风彩和修养。

当今诗坛，没落不是问题，因为兴盛的场景不多见。至于复兴，我以为还是少谈为好。

“江山代有才人出，各领风骚数百年”，文学艺术也是如此，楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲，各臻妙境，各领风骚。文学创作，离不开时代，离不开现实的土壤。生活在今天，不要奢求复制昨日的辉煌。到什么山唱什么歌，走到哪个时代也该谱哪个时代的曲。

现在，生活节奏加快，竞争日趋激烈，压力日见加大。人们的价值观，审美意识，精神追求，生活情趣，思维方式都发生了很大变化。文学是社会生活的反映，不可能也不应该以不变应万变，其文学样式，表现手法理应同社会生活同步。

所以，诗歌，尤其是旧体诗词，作为一种过往的精粹，我们阅读、品味、赞叹，不失为调节愉悦身心的有效方式，若想着恢复其曾经的辉煌，恐怕只能是一厢情愿的痴想。

一，当今诗坛没落，是因为社会没有闲人了，没有封建社会的那种剥削阶级了。

二，原因之二，是因为人民的文化活动丰富了，不是古时作诗立就的单调了。现在有跳舞队、模特队、徒步队、歌唱队、腰鼓队、击球队、登山队、自行车队、旅游队。另外卡拉0K场、电子游戏场、牌场、洗浴场、溜冰场、散打场、足球场、舞蹈训练场等等。休闲之余，人民重视健康了。

因此，诗坛会像茅草屋一样，逐渐退出历史舞台。

在人们的日常生活中，诗词歌赋是文化领域不可或缺的一部分，它的特点之一就是表现形式简单明快，富于哲理，节奏感强。缘于此，从古至今不知有多少文人墨客吟诗作对、附庸风雅用以抒发自己的情感。唐宋及后期及盛。

现在，随着社会的进一步发展需要，以及人们生活方式的多维改变，看似对于现今的文学创作及诗词的重视程度有所不够，没有过去那种创作热情。但随着网络的普及，人们对于诗词歌赋的热爱与执着，又从新显现出来。从《今日头条》就可窥见一斑。

我国的诗坛，曾经繁荣过，也昌盛过——堪称令人艳羡的“诗歌王国”！而当今的诗坛，的确是没落了。

有诗友对此论不服，并举出现在有多少多少诗人，出版多少多少诗集来反驳我。我笑了，反问他：“诗人多，诗集多，就等于诗坛（诗歌）复兴了吗？”

我认为，评价一个时代的诗歌成就，主要是看其艺术价值，而诗人与诗集的数量，则是次要的！请问：当今的诗人，有几人能与唐宋比肩？又有几人不落入前人的窠臼？当今所谓的诗集，用来当枕头我都嫌硌得慌！

江山代有才人出，各领风骚数百年。按此推论，一个时代有一个时代的文学艺术品种，我们不应机械地重复前代——春秋有《诗经》、战国则有《楚辞》、汉代有赋、魏晋是五言诗、唐代是我国诗歌的高峰，众体皆备，群星璀璨！宋代自知不如，乃以词取胜；元代诗歌等而下之，遂为元曲；明清无路，只好去写小说了。

其实，当今没落的不止是诗坛，而是整个文学界！关门歇业的文学刊物有多少种？请问现在有几人还在看当代的长篇小说？所以说，诗坛的复兴，不过是沙漠中的幻影而已！

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