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从青海出发去银川西安进行自驾游,有什么旅游景点值得玩?

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首先我没去过银川,银川对我来说就是西部影城,哪里拍的大话西游,毕竟年少没少看星爷电影。

再说说西安,西安去过几次,对西安还是比较喜欢的,吃的好,喝的好,玩的好,哪都好。

1.兵马俑:西安必须要去兵马俑看看。

2.回民街:各种小吃 必须一去

谢谢,如果我是您的话,先到兰州看看一百年的铁桥,不过哪里也有很多地方值得溜达一圈,再者我会折回永登,为啥呢,有丹霞啊,景泰的五佛寺值得去,中卫的沙坡头,中宁,青铜峡,一路上很多地方有吃不完的小吃,到了银川一般都会去西夏王陵,影视城,沙湖的鱼很好吃哦 贺兰山岩画,滚钟口啊,多了。西安太多了,您去西安肯定有目的,不用说了。在一个回程我推荐走西安,宝鸡,天水,临洮,临夏,海东回,因为平凉那一路限速太厉害,我11月26号走过。

牡丹花开的季节,大家知道那些名贵的牡丹品种?

牡丹的盛名,自古便成。就像刘禹锡的诗里说的那样:惟有牡丹真国色,花开时节动京城。牡丹富贵高雅,风流艳丽,一直都是其代名词。作为百花之首的牡丹,无与无伦比。百花见之,唯有侈首拜芳尘。即使没有看过牡丹的人,读上词句,那也得思之念之,久久不能忘怀。 牡丹花开时间在4月中旬谷雨前后开花,而江南地区会提前5-7天,东北地区会推迟3-5天,开花时间维持在一个月左右,他花开时间会因各地环境、温度不同略有差异,大多花期4-5月。牡丹主要栽种在菏泽、洛阳、北京、临夏、铜陵县,其中菏泽面积最大。主要名贵品种有魏紫、赵粉、姚黄、二乔、洛阳红、御衣黄、酒醉杨妃、青龙卧墨池、白雪塔、豆绿。


牡丹,是中国特有的传统名贵花卉,是中国十大名花之一,因此,也深受大家的喜爱与欢迎。不少花友想要在家里种几棵名贵的牡丹花,那么,名贵牡丹花有哪些品种?最名贵的牡丹花是哪一种?接下来就给大家来简单介绍一下。

名贵牡丹品种——黑牡丹

名贵牡丹品种——绿牡丹

名贵牡丹品种——黄牡丹

牡丹花名贵品种有哪些?牡丹花最名贵品种是哪一种?

牡丹分为八大色、九大系,八大色分别为:紫、红、粉、绿、白、黑、蓝、黄;九大系分别为:紫色系、红色系、粉色系、绿色系、白色系、黑色系、蓝色系、黄色系、复色系;其中以绿色系、黑色系和黄色系牡丹最为名贵。牡丹有一千多个不同品种,其中不乏一些名贵牡丹花品种,如魏紫、豆绿、珠峰绿波、海黄、黑豹、赵粉等。

牡丹品种总是在繁育更新的,每年都会培育出一些更优秀的品种,同时也会淘汰掉一部分品种。在选择牡丹品种时,大家也没必要盲目的追求所谓的“名贵牡丹”,选择适合当地气候环境、自己喜欢的牡丹品种就可以了。


牡丹花有多少个品种?什么样名贵

你好,很高兴回答您的问题。

牡丹花品种分

牡丹分类三类十二型。即单瓣类、重瓣类、重台类。单瓣型、荷花型、菊花型、蔷薇型、托桂型、金环型、皇冠型、绣球型、菊花台阁型、皇冠台阁型、绣球台阁型。

单瓣型:花瓣1~3轮,宽大,雄雌蕊正常。如“黄花魁”、“泼墨紫”、“凤丹”、“盘中取果”以及所有的野生牡丹种。

荷花型:花瓣4~5轮,宽大一致,开放时,形似荷花。如“红云飞片”、“似何莲”、“朱砂垒”。

菊花型:花瓣多轮,自外向内层层排列逐渐变小,“洛阳红”、“菱花晓翠”。

蔷薇型:花瓣自然增多,自外向显著逐渐变小,少部分雄蕊瓣化呈细碎花瓣;雌蕊稍瓣化或正常。如“紫金盘”、“露珠粉”、“大棕紫”。

托桂型:外瓣明显,宽大且平展;雄蕊瓣化,呈半球型。如“大胡红”、“鲁粉”、“蓝田玉”。

金环型:中瓣狭长竖直,呈金环型。如“朱砂红”、“姚黄”、“首案红”。

丝绸在中国古代代表什么和什么的文化?

我来为您回答

丝绸文化是人们在丝绸生产和生活实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和,至今已有五、六千年的历史。丝绸文化作为一门独立的文化,与中国古代文化的发生发展有着密不可分的关系。丝绸文化起源于中国,发展于中国,延伸到世界各地,推动了中国与世界各国在政治、经济、文化、科技等方面的交流与发展,丝绸对促进人类文明有着不可磨灭的贡献,研究丝绸文化,了解其发展脉络与传播,加速确立与形成新时期的丝绸文化,使其更具生命力并对社会发展发挥更加积极的作用。

文化是一个含义极广的概念,广义的文化是指人类在社会生活和生产实践生活中所创造的物质财富和精神财富的总和;侠义的文化特指精神财富,是指社会意识形态以及与之相适应的社会制度和组织结构。 丝绸文化是人们在生产和生活实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。它集中反应在与丝绸相关的历史记载、文物遗迹、诗歌文章、人物传记、工艺美术、织绣产品、雕刻绘画、宗教信仰、风俗礼仪、蚕桑丝绸生产等各个领域之中。丝绸文化是亚文化的一种,是中华文化和世界文化的重要组成部分。

1 丝绸文化的起源 中国丝绸文化始于新石器时代。中华祖先栽桑 养蚕、制丝织绸已有5000~ 6000年的历史, 中国丝织技术产生于父系氏族公社的发达时期, 已有5700年的历史, 而人工养蚕也大致可追溯到这一时期, 其年代为公元前3500年, 距今也有5500 年的历史。中国丝织技术的出现与人工养蚕技术的出 现在时间上几乎是相继发生的, 其间隔时间很短, 丝绸文化伴随着蚕丝业的发展而发展。 我国考古成果揭示了中国蚕丝业以及丝绸文化发源的时间与地点。1927年山西夏县西阴村仰韶文化遗址中出土的半个人工切割下来的蚕茧, 被确认为中国丝绸发展史中的重要实物证据;1960年江苏省吴县梅堰遗址出土的绘有蚕纹的黑陶;1980年河北省正定县南杨庄仰韶文化遗址中出土的2件陶蚕蛹;1984年河南荥阳青台村仰韶文化 遗址出土的丝织物残片, 距今5630年, 是至今黄河 流域发现最早的丝织品1958年浙江湖州吴兴钱山漾新石器时代遗址出土了一批距今4750年的丝线、丝带和平纹绸片,专家们据此推断当时可能已有的织机。

2 丝绸文化的发展

2.1 萌生期 氏族社会时期是丝绸文化的萌生期。此时期属于丝绸文化的初级阶段, 野蚕被驯化成家蚕, 人们开始利用蚕丝, 与蚕丝生产相关的技术和工具也大量出现, 与此同时产生了图腾崇拜等精神活动。在此时期, 萌生出人类可观察的丝绸文化的 3种基本形态, 即以丝织生产为主题的物质文化、以蚕作为崇拜的精神文化以及由对蚕的信仰导致的制度文化。

2.2 成熟期 夏、商、周时期是丝绸文化的成熟期。在这个时期, 丝绸文化在生态适应性和社会适应性2个方面均取得了巨大的发展, 直到周代已经发展到了制式化, 趋于成熟, 几乎所有的地方都能生产丝绸, 丝绸的花色品种也丰富起来, 形成了绢、绮、锦 3 大主要丝织品类型。其中, 锦的出现是中国丝绸史上的一个重要的里程碑, 大大提高了丝绸产品的文化内涵和历史价值, 影响非常深远。

2.3 兴盛期 秦、汉、隋、唐时期是丝绸文化的兴盛时期。此时期继承了前期文化的成果, 并在此基础上取得了更大的发展。唐朝是丝绸生产的鼎盛时期, 产量、质量和品种都达到了前所未有的水平, 生产规模较前代大大扩充。丝绸品种、图案纹饰、织造工艺、印染技术都达到辉煌灿烂的鼎盛境界。丝绸的对外贸易也得到了巨大的发展,丝绸之路从0增加到了 3条, 贸易的频繁程度空前高涨, 促进和扩大了东西方不同民族的文化交流和融合, 丝绸文化也在兼容中取得发展。此时期的文学、艺术、宗教、民俗等都受到丝绸文化的巨大的影响, 丝绸文化渗透到日常生活的方方面面。

2.4 迁化期 宋、元、明、清时期属于丝绸文化的迁化期, 丝绸文化开始慢慢迁化。此期制度型文化逐渐简约、潜隐, 丝绸文化向民间性迁化。全国丝绸的重心南移, 丝绸民俗文化更加浓郁, 表现出明显的地区文化特色。明清时期随着资本主义萌芽的产生, 丝绸生产的商品化趋势日渐明显, 丝绸的海外贸易发展迅速。但由于封建制度的影响, 中国丝绸进入艰难的境地。

2.5复兴期 复兴期是指清末至今。中国要从丝绸大国变成丝绸强国, 必须更加注重文化方面的建设和发展, 要根据新时代的特点来创新发展, 尤其是中华人民共和国成立后, 丝绸业进入了一个新的历史时期。经过多年的努力, 我国争得了在世界丝绸市场上的主导地位, 丝绸业成为国家出口创汇的支柱产。

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