神雕雕塑公司电话 神雕雕塑公司电话号码

400电话网 电话公司 2024-07-08 08:05:03 0

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郭靖黄蓉雕像将正式落地襄阳?市文旅局:争议较大,项目已搁置7年,选址和形象等问题也暂未确定。你怎么看?

首先要明确一个信息,郭靖与黄蓉真实存在过吗?如果真有就可以立雕像,如果只是在小说中存在就没有太大意义了!尊重历史真相,不要让孩子们看到雕像就会误解一生!现实的价值也不能建立在虚拟世界中...

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襄阳市中国历史文化名城,历史名人众多,文化积淀深厚,有山水田园诗人孟浩然,有和诸葛亮齐名的“凤雏”庞统,东汉的开国皇帝刘秀,北宋著名的书法家米芾等等,有如此丰厚历史底蕴的城市在打造文化旅游产业时,问什么要用虚构的小说人物来代言呢?郭靖和黄蓉的小说形象在四十多岁的中年人心目中是深入人心的。可是在00后的心中,连祖宗的历史都说不好,你却要他(她)们去用虚构的小说人物来替代真实的历史,这是中国文化传承的悲哀!

首先,支持树。郭靖黄蓉雕像必须树,而且要尽快树,不树将是襄阳的一大损失。

其次,树在哪儿,怎么树,树谁的形象,绝不是随随便便,中间暗含着襄阳人的智慧。

最后,不妨集思广益,把好事办好。不可操之过急。

首先呢! 在于这个城市的定位。 比如这是个娱乐城市,本身并没有什么值得发扬光大的城市历史文化,也没有什么值得留念的城市风景,经济结构,人文气息,历史地位或者有什么重大杰出的历史人,总之一句话。实实在在的人和事儿都没有了。 那咱搞搞娱乐精神,展示展示小说里的“伟人”。也没什么不好。 反正既没有文化定位,又没有经济定位。也没有任何值得宣传的点了。 搞搞娱乐也是挺好的。 你看横店影视城,不就搞得不错嘛。

但是,襄阳简称“襄”,是国家历史文化名城、中国优秀旅游城市,汉江流域中心城市、鄂、豫、渝、陕毗邻地区的中心城市、长江中游城市群重要成员。看到这句话的意思了吗?你知道这种城市的底蕴了没?

襄阳肇始于周宣王封仲山甫(樊穆仲)于此,已有2800多年建制历史,是楚文化、汉文化、三国文化的主要发源地。历代为经济军事要地,素有“华夏第一城池”、“铁打的襄阳”、“兵家必争之地”之称。你看到这个了没?也就是说在历史上这有多少事实在在的,精彩绝伦的战争和故事。 咱们需要一部武侠小说里的郭靖,黄蓉来突显这座城市的男儿强,女儿美吗?我只怕你随便拿一个历史时期的故事来讲,至少都是多少季的 几十集大型连续剧,还得是央视黄金时段来播吧。 用的着,挖小说里人物来吗?这说明什么问题?说明咱们对自己的文化还是不够重视,没有形成聚集效应,大家的力量没在这上面来。没挖出东西,也没写出可歌可泣的,让世人记忆深刻,有感悟,有感动的好故事。所以才会找这么一个香港人,意想中的历史人物,历史城市来代表,成为一个地方符号。当然,你们那也有影视城。或者你有一个集合的影视人物雕像展!那就当我没说。 但是我看你的题目,应该不是那么回事吧!

单独做郭靖、黄蓉雕像似有不妥,可以做“射雕英雄主题文化公园”,可选择小说精彩情节,在公园内建“射雕英雄群雕像”。由于郭靖、黄蓉守襄阳并非真实历史,故公园内雕像群不作历史性描述和评价,只做人物介绍。

为什么我们看到的维纳斯总是断臂?

“维纳斯”本来是有手臂的。据史料记载,“维纳斯”雕像是公元前3世纪由希腊著名雕塑家阿历克山德尔创作的。1820年,被一位农民在希腊爱琴海的一个岛上挖掘发现,消息引起了一位希腊大官和驻岛法国大使的注意,在这两方阵营争夺中,“维纳斯”双臂摔断了。后几经周折,被法国人买下运回法国,献给国王。现已成为法国卢浮宫“镇馆三宝”之一。

“维纳斯”是公元前4世纪希腊全盛时期以来保存下来的最有影响力的一座雕像,代表着古希腊神话中爱与美的女神,代表着女性美和性爱,并掌管着人间的爱情、婚姻和生育。整座雕像造型典雅、曲线柔和,身体的线条和轮廓组合异常和谐,把一位古代希腊女性表现得栩栩如生。

断臂“维纳斯”的残缺美,给她优雅的身躯蒙上一层神秘的面纱。她优美的姿态、安详的神情,激起我们无限的想象力和好奇心。

维纳斯雕塑刚出土的时候是有手臂的,两只都有,还有其他配饰,只是后来发生一些变故,双臂被砸断,成了我们现在看到的“残缺美”的状态。听我慢慢给你吹。

1、维纳斯是希腊米洛农民伊奥尔科斯在1820年春天刨地时掘获的。

2、出土时的维纳斯右臂下垂,手扶衣衿,左上臂伸过头,握着一只苹果。

3、法国驻米洛领事知道这件事后,就去拜访伊奥尔科斯,表示想要收购,双方达成协议。

4、但法国领事手头没那么多钱,就向上级请示,获得法国大使的支持,携巨款连夜赶往米洛交易。

5、没想到,伊奥尔科斯很不厚道,一方面答应了法国领事的交易,另一方面却把雕塑卖给了一位希腊商人,而且已经装船运走了。

因为我们经常能看到的维纳斯雕像照片就叫《断臂的维纳斯》。

断臂维纳斯、蒙娜丽莎、无头胜利女神像是法国卢浮宫的三大镇店之宝。

至于其他的维纳斯雕像也是有的,只是远远不及这尊著名而已。

雕塑作品中,维纳斯是断臂的,她的断臂说法,类似于罗丹砍掉巴尔扎克雕像中的那双精妙绝伦的手的版本,即局部的手臂之美破坏了整体美,雕塑者毅然断其手臂,宁愿它是残缺的美。

教育而言,撇开它的科学性,在教师和学生主体的地位、价值、情感、尊严上,积极倡导“以知识唤起知识,以灵魂感染灵魂”的艺术性上,两者之间就不能在人文与艺术之间选择其一,而必须保持一种张力。要不,诸多原因可能把“神圣的维纳斯”变成“断臂的维纳斯”。


从生命观角度而言,一般人都希望维纳斯以完整的形象存在于人们的心目中,来维持她一个生命个体的完美,而从艺术角度而言,艺术家们愿意维纳斯以残缺的形象呈现于人们的视野中,来欣赏她作为一个艺术形象的完美,在完整和残缺之间。

原本或原版的维纳斯双臂肯定是健全的、但却是处于一个神话故事的场景当中,这种情况下维纳斯的双臂姿势有场景做依托故而必定有最佳的呈现和展示;现在的维纳斯,基本全都是作为主体的个人展现,这种前提下、从艺术的角度来说她的双臂反而是成为了一种累赘!因为无论是什么样的姿势,其实都会造就其美的缺陷、双臂故而也就成了一种无法安排的多余。

世界上有很多座维纳斯雕像。

相比之下,最富盛名的还是凭“残缺美”胜出的《断臂的维纳斯》

↑ 《断臂的维纳斯》

1801年,拿破仑攻占佛罗伦萨,一眼看上了《美第奇的维纳斯》,并带她回到卢浮宫。

↑ 美第奇的维纳斯

12年后,拿破仑倒台了,意大利乘机将这尊维纳斯要了回去。

没过几年,《断臂的维纳斯》在希腊的米洛岛上被挖掘出来。

法国人将这座雕塑请进了卢浮宫,视为珍宝。

《断臂的维纳斯》在出土时,就没有手臂。

当时的专家们提出过很多复原方案,比如,让维纳斯手里拿个苹果或镜子,但卢浮宫都没有采纳,雕塑一直是手臂残缺的状态。

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