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你们那里从除夕到大年初六有什么风俗活动？
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借此就把我老家的年风俗分享给大家，我老家的过年风俗是：年初一早四点到五点开门迎财神烧店开门，然后上庙烧香祈福！再拜祖庙和给长辈们叩头拜年。回家后是打水招财，然后将耕牛和马，驴赶在村口的某处，全村人参与，敲锣打鼓，放炮。叫迎喜神，是朝着喜鹊巢门的方向烧香叩拜完就回家吃团圆饭。之后就窜门子，玩牌喝酒都可以，当年结婚的新郎新娘要到各家拜年问好的。
初二是新娘子回娘家和新女婿给媳妇家的长辈们拜年祝福的，一般要住两天的，女婿要接受各家邀请的吃过年饭，然后回家。初三晚上要送先人们的，因为年三十的晚上都要把先人们迎回家过年的，所以在年过罢要送回去的。在三天年里在先人牌位前供上各种水果和美酒，香火不断。
初四，儿女们要到娘舅家拜年问好，初五早上打扫卫生，响炮送五穷。初六到各亲朋好友家相互拜年问好。记得小时候到初四开始唱大戏，也是全村孩子玩乐的扬所，是大人们看戏聊天的地方。戏演到初八结束，就开始忙农活了。这就是我老家初一到初六过年的风俗！谢谢阅读。
除夕是一年的尽岁日，按习俗在外工作的家人也已赶回家，根据家里实际情况安排年夜飯时间，一般是晚上，但也有中午吃团年飯的。一家人围桌而坐，年長的家庭主人坐上位，边喝酒，边聊一年的收获和明年计划。小孩总是快快的吃完等着大人给压岁红包。在未禁放烟花编炮时，小孩拿着烟花去外面空地上燃放。大人们一边吃一边聊，时间会很长，但现在一般都在中央台放春晚前会结束团园年飯。女主人会辛苦一些，收拾完，一边唱着茶，一边看春晚，而小孩在一边吃着花生，瓜子糖果之类。一直到:李谷一:唱:难忘今宵:。个人清洁卫生也早收拾完，反正是三十一定要洗澡其意为:去旧迎新:。又说到了禁放烟花编炮之上，原来在守完岁，看完春晚之后要在自家门外放一掛编炮，意办:关财门:全家歇息。初一第一个起来的家人也要开门去放一编炮，意为:开财门:。开门如遇邻居熟人要互相躬身揖拜新年好。初一早上，湘潭一般吃面条，图个岁月财路长长的吉祥意。初一，初二，一般是家庭分居开的亲人走访，故有初一崽初二郎，初三初四拜街坊之称。白天的活动现在一般是聊不上几句就围上牌桌或各掏手机玩，故都感到年味淡了。初六之前是互相探望走访之日，偶尔也能看到有耍龙舞狮的到单位，到小區热闹拜年。原来是爆竹连天响的助阵，现在只能是靠锣鼓助威了。这也是年味淡了的原因吧。这几天就是走访，探望，喝酒玩牌。但看长辈，走亲友一般都携带有礼物等人情。到初六上班族就要作上班的准备了，年就过完了。湘潭的话说:拜年拜到初七八，洗干坛子，抺干塔。意为年过完了，准备的糖果，副食等也都吃完了，:要各奔前程去讨生活了:。总的城市的高度发展，高楼林立，留给人们的活动空间不多，什么社火廟会无从谈及，烟花的禁放，麻将手机的普及，确实也没有太多的年味和传统习俗的活动了。过年七天就是放松一下心情，享受一下美味，探望一下亲友，看望一下长辈。等着来年的希望，去奋斗又一年了谢谢邀请！！
大年三十:张贴春联，祭拜祖先;老少团圆，共进晚餐;燃放爆竹，驱邪祈安。
大年初一:走亲访友，拜寿贺年。觐见长辈，祝福寿添;虔心孝敬，畅叙眷恋。
大年初二:走访舅家，慰籍母愿。
大年初三:走访岳丈，伴妻还愿。
大年初四:走访师尊，感恩无限。
大年初五:破五解限，吃喝随便;
破五之后，姑姨朋友;增进联谊，互致问候!
应该全国都差不多，除夕晚吃团圆饭，看春晚，初一拜长辈，初二不出门、，或初二上坟，初三继续拜年到正月十五都算。可能有的人会选择出游，花灯，城乡会有花车，城区不让了。山西平遥会有大型灯展，古城墙城内古建保存完好。举办多少国际摄影节。晋商故里，日升昌票号依在，物是人非。只剩平遥牛肉享誉全国了，山西一张文化名片。
谢悟空！
我的老家农村的过年风俗分享给大家，
从除夕下午的晚餐都是饺子，意味着全家一年到头团圆的用意，而且做的多，一顿吃不完乘些意味着年年有余的含义，晚饭吃的早，吃过晚饭后，全家人要准备接己故去的先人回家过大年了，都带上黄标冥票，香腊清茶和鞭炮，去到坟墓前去接，先上香腊，后奠清茶，跪拜三叩头，过了三年的默念请先人回家过年，我们都来请你们过年了。加果没有过三年的，要大声哭泣，呼唤父母大人，回家过年，，，。回到家后到庭堂上香点腊，供放茶酒各一杯敬献先人，把给先人封包好的冥财坐立牌位后面靠墙立放，棹上供着给先人做好的一席各种肉菜，摆放有序。然后大家都跪下给先人烧些冥票钱财，三叩头礼拜完毕，起跪后，就随便搞些娱乐活动，有些家庭有年龄大的老人家里，把先人接回来后，一家人要坐到老人家跟前听老人家规，传训，礼节等常识，摆上酒肉，敬老人大家都畅聊一年的收获怎么样，都在自我总结偿失。到了十二点吋，
全家人都在院中央上香叩拜迎接新年的第一天笫一时的喜神，点大炮和花炮来接喜接福神接到庭堂焚香礼拜。完毕后才可以休息了。
初一早上起床洗漱完了后，给先人上香，给先人，给长辈先要三叩头，完毕后，又要出门到亲房家去给各家的先人上香叩头，还有给村里新逝去的人家坐纸去，就是送冥财去。初二三的这两天主要先去舅父家，岳父家，姑姑姨姨家去拜年，到家了还是要给先人和长辈上香嗑头的。
初三下午三点以后就要送先人回坟了，吃过晚饭，全家人带上先人的冥财香腊荼酒送到坟上，献供序后，点然冥财，荼洒祭奠，大炮齐发，意味先人的三天欢年己结束。
初四要走没走到的亲戚朋友家拜年。
初五早上帶起床，要打扫各窒内卫生，把垃圾按当天的喜神方位送出大门，选个地点倒掉，上一支香，烧的黄标纸，放上一串鞭炮，名曰送五丘。
初六早晨一早叫游百病，老人们都催家里人出去散步，看柳芽，看小麦在初春的长势啊等活动。
谈到止步，祝大家春节欢乐幸福！
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没觉有特别的，就是拜年加吃喝玩乐。初一以后女儿女婿回家拜年，亲朋好友互访，同事间在年前就团拜完了。初一、三、五单日包饱子，各种吃请宴会，酒必喝到极至；麻将扑克是填补空闲；街上或许有秧歌队凑凑热闹。对了，初六是办六十寿辰的日子，有些家庭要请客给老人祝寿。这些年风气减化了许多。
为何湘潭别称又叫做莲城？
湘潭一直都有“金湘潭”“小南京”的美誉，又俗称为“莲城”。
历史缘由：
“莲城”这个名字的由来，要从湘莲说起。在《光绪刊湘潭县志》里，有这样一段记载：“初土贡有莲实，产县西阳塘，既而求者众，土人种者珍以自用，贡者买之衡阳清泉，署名‘湘莲’，道光时宣宗圣德恭俭，湘莲贡亦罢，阳塘遂不产莲。”
这段记载告诉我们，在清代，湘莲作为贡品为皇家所有，且以湘潭阳塘产的湘莲为佳品。阳塘在今谭家湖、木鱼湖一带，阳塘莲为贡莲，清朝时于三伏后送往京师，其品种为湘潭特有的“寸三莲”，“湘莲”系特指“寸三莲”。“寸三莲”以其一寸只可排三颗莲子而得名。每颗莲子直径均超过一厘米，颗粒壮硕，肉色乳白，肉质细腻。煮熟后，莲肉涨开，清香四溢。加之营养丰富，清代为宫廷莲子羹的首选主料。这一时期，湘潭虽出产湘莲，但未有“莲城”之美誉。
终成一城：
湘潭物华天宝。这里气候温和，土地肥沃，物产丰富，因盛产湘莲而被称为“莲城”。湘莲:“湘莲”长在河里，而整个洣水是一条没有任何污染的河，两岸农民精心料理，生长出莲子远比各池塘死水里产的莲子更具特色。洣河莲子粒大、皮薄、肉质洁白，味道甘甜，是一种上等大补的绿色食品。
同时洣河湘莲也是衡东的一种特色旅游资源，春末可静观荷叶出水，夏季万亩荷花香飘两岸，秋天则可摘莲挖藕，其乐无穷。总之呢，就是湘潭是因为盛产湘莲而叫莲城的。
湘潭物华天宝。这里气候温和，土地肥沃，物产丰富，因盛产湘莲而被称为“莲城”。
湘莲粒大、皮薄、肉质洁白，味道甘甜，是一种上等大补的绿色食品。
湘莲也是湘潭特色旅游资源，春末可静观荷叶出水，夏季万亩荷花香飘两岸，秋天则可摘莲挖藕，其乐无穷。
君子莲是莲城（湘潭市）的地标。这座雕塑是由浙江美院许叔阳教授创作。根据宋代文学家周敦颐的《爱莲说》赞誉莲花为花中君子的寓意而命名的。雕塑基座为黑色大理石，模拟污泥颜色。一含苞欲放的莲花“出污泥”而矗立在清涟水池中。在池中4位婷婷玉立的采荷姑娘，手捧莲蓬，微露笑容。池周50只喷泉向中心凌空弧形飞溅，在阳光照耀下五彩缤纷。整座雕塑将素有“莲城”之称的湘潭市的南大门装饰得英姿勃发。
《君子莲》雕塑建成后,1986年6月9日 刊发《君子莲》雕塑的俯视照片。一个地级城市的雕塑在《人民日报》的头版刊发，这在我国尚属首次。同年，中央电视台、湖南电视台相继播发《君子莲》雕塑的图片。
湘潭被称之为莲城:这种传说己由来很久.很久。凭我个人印象和一点点的记忆！早在好久以前，民间就有一些异同的说法(湘莲是一位难得的宝贵中药材，其功效.功能是主要去心火！又能治愈咳嗽，祛痰等全愈作用的功能.......据讯:早在中国上几百年前:就有一些民间族氏.说什么用湘莲作为一种珍贵贡品(敬恭于上天下地的神灵.或叫蓓萨！当然啰:这类说法我个人认为！仅仅是一种神话和神秘的流传语)。同时还有另类的一种说词呢？在久远的历史背景中！有些在位的皇帝最喜欢.最感兴趣.也最被其欢迎的湘莲.作为一种最佳的口感食用。以上几举未见任何史料！也未看到相关之类的有效资料。我是五十年代的人！即使是在学校念过几年书！但对此类湘莲的教科书的内在内容.含义！没有听说过！也没有读.学过:几乎是闻所未闻！请编者向其他媒体或其他喉舌部门多作一些细致说明工作:我未造谣宣噐！我也未扇风点火！我在家偶然发现，你们发表了这一罕见的标题以供众人讨论！这时没事也只是凭个人的印迹与一点点现在的记忆.回忆简言几句:以便供大家讨论.交流几句而言！别无另外恶意蓄谋。
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