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宣统剪辫子整顿风俗是怎么回事？

清朝末年，剪辫子成了一种风潮。对于大清来说，辫子代表着统治，代表着大清对天下百姓的控制力。清初多尔衮下令，留头不留发，剃了辫子就证明归顺大清了。此后，成年男子必须留辫子，不留，可是要杀头的。到了民国初年，剪掉辫子，就意味着和大清彻底决裂

您好，清末新政对于剪辫子已经做出政策，并非是民国后才可以剪辫子，部分新军，学生与海军已经剪掉辫子，资政院对剪辫子的提议也是通过的，部分王公贵族已经剪辫，陆军部也宣布宣统三年统一剪辫。至于宣统帝溥仪剪辫子，那都是庄士敦给他当老师了才剪掉的，都民国以后小朝廷内部的事情了。

清军入关后，清朝统治者曾强令汉族男人剃发梳辫，在1645年间，清朝的统治者还明文昭告天下男子一律剃发留辫：“遵依者为我朝之民，迟疑着同逆命之寇”，政令涵盖“留头不留发，留发不留头”，自此清朝中国男人的头后便拖了一条鞭子，一拖就拖了二百多年。

晚清末年，革命兴起，凡有志仁人都会剪去发辫，其用意就是推翻清朝志向；民国初立后，人民启智更是纷纷剪辫易服，唯独逊清皇室与旗藉人士照旧，以至于民国政府内务部多次函照内务府，一为通告，二为整齐风俗。

但这些自清入关以来的风俗嫣能说放就能放得下，即便京师警察厅每日派巡警督促都无济于事，甚至还整一出强行剪发，堪称一桩奇事。

一翌，由不想剪辫子的皇室领袖溥仪还被辅国公溥葵报告称：“近期有总厅差巡捕沿户催问剪发之事，如若再不剪者，恐官长去职，食饷人扣免。”

即便如此，溥仪都不为所动，由于宣统余威健在，巡警剪不掉以宣统为首的辫子，只能“守株待兔”在葵使上街买物之际，突然现身勒令剪薙，这一招伎俩可是将宣统逼得无路可退。

溥仪为了阻止剪辫子，可是想方设法，不仅诸般借口，甚至还规定出入禁门必须检查辫子，没辫子的葵使还不能进宫，这项规定可是苦了那些旗藉人员，最后逼得无法，民国政府总统徐世昌亲自写信给溥仪皇室内务大臣让其帮忙劝解：“门禁稽查，不一定以辫子为准，似可发给特别标志，以便随时辨认。”

虽民国政府一再催促皇室剪辫，但紫禁城内以宣统为代表的辫子，仍满街都是；到这，是不是就有疑问了，后续宣统年号的清士是如何剪了辫子的呢？

人这一生中，很多事情都是无法预料的，就好比溥仪一直觉得清朝的辫子这种风俗该传承下去，但最终结果却出乎自己的意料，溥仪在吸取西方文化后，被英文教员庄士郭所感，甚觉中国男人脑后拖条大辫子实在不雅，于是当机立断将自己的辫子也剪掉。

自此，上行下效，几日之内，紫禁城以宣统为代表的千把条辫子相继不见，在历史里，这段以溥仪小朝廷内部的易俗，在当时可是津津乐道的热点话题。

当然，这里面是不是也有不愿的呢？答案是：有。

一开始满清以游牧民族的身份入主中原，为了彰显其统治个性所以颁布了削发令：留头不留发，留发不留头。这么做的目的是为了彻底断绝汉家传承，让大量的汉人认同爱新觉罗氏的统治，说白了就是防止造反。

至于后来，人们也逐渐接受了他们的统治（毕竟只有清朝的历代皇帝能称得上是职业皇帝）。所以到后来这一套也就不要么重要了。

直到清朝走入近代，老皇上们开眼看世界之后了解了世界大势，开始洋务运动。你想洋务你首先得买东西吧，想买东西你就得派代表吧，于是近代外交体系也就建立起来了。

当然了在一开始这些外交官们换届也得码头迎接，三跪九叩。但洋人哪见过这架势，一时间全都来看热闹。你这一搞外交官以后还咋混，所以这一套就改了，改为在公使馆关起门来咱自个玩。

后来外交官也就都开窍了，也就不再兴这一套了。但问题又来了，你这新来的没见过世面，还留着大辫子。这哪像话，你出门看看，人家洋人全都短发，你一出门必然让人当猴子看啊，所以后来的外交官们也就都剪了。

传回国内，剪辫子的风气也就传开了。当然了，现在还仅限于是见过世面那帮人剪，老百姓还是不剪的。至于北洋新军在之后也剪了，毕竟留着那玩意打仗属实不方便，后边人一踩你摔一跟头，影响战斗力。

至于剪辫子真正面向工薪的时候那就是民国了，孙大总统正式发表政令。

以上基本就是辫子的全部来历。

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