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历史上真有丘处机吗？

历史上有丘处机本人，传说的“全真七子”的确有。丘处机在今天的烟台牟平昆嵛山修行，受于牟平首富周伯通供养（和金庸小说不一样在于丘处机和周伯通的关系在现实中实属师徒（友）关系），使得全真教义得以传播。晚年北上西行劝过成吉思汗怜悯苍生停止杀戮，后人传为“止杀”故事。基于这个故事前些年被拍作电影《止杀令》。目前在昆嵛山也留下了许多古迹，当地也有很多丘处机真人的传奇故事。

附加百度记录的词条内容：

丘处机（1148年—1227年），字通密，道号长春子，登州栖霞（今属山东省）人，道教主流全真道掌教、真人、思想家、政治家、文学家、养生学家和医药学家。丘处机为南宋、金朝、蒙古帝国统治者以及广大人民群众所共同敬重，并因以74岁高龄而远赴西域劝说成吉思汗止杀爱民而闻名世界（行程35000里）。

丘处机，（1148-1227年）字通密，道号长春子，大家知道丘处机相信绝大多数都是从金庸先生《射雕英雄传》里，其以一己之力与江南七怪比武，在嘉兴烟雨楼里用内力将喝的酒逼出体外，与江南七怪立下十八年赌约，比试郭静和杨康的武功。

那么历史上真有其人吗，答案是肯定的！丘处机十九岁出家，深受王重阳器重，与马钰，谭处端，刘处玄，王处一，郝大通，孙不二合称全真七子，他们和王重阳一起创立道教全真派，后入磻西穴居，历时六年人称蓑笠先生。丘处机为南宋，金朝，蒙古帝国统治者和人民共同敬重，并以74高龄远赴西域劝说成吉思汗止杀爱民而文明世界。

1224年春，丘处机应燕京官员邀请主持天长观。

1227年，成吉思汗下诏将天长观改名为长春宫，就是如今的北京白云观，诏请丘处机掌管天下道教。

元世祖忽必烈时，追尊其为长春演道主教真人，后百姓为纪念其功德，定其生辰正月十九为燕九节，成为京津地区著名风俗之一。

由此可见，历史上确有丘处机其人，不过和大家想象中和电视电影中的形象相去甚远而已！

大多数读者知道丘处机，都是从金庸先生名作《射雕英雄传》得知，那么读者会问，丘处机历史上是真有此人吗？王重阳真建了个活死人墓吗？诸如此类。还有人会更八卦的问，王重阳是全真教的开山鼻祖，为什么道教四大天师会是丘处机而不是王重阳。

夜狼在此简述科普一下二人生平。

王重阳是金代陕西咸阳大魏村人，出身在一个富庶的地主家庭，自幼好读书善习武，是文武双全的好苗苗,成年后参加金代的科考，先中文举进士，后来又在武举中列甲科，是中国历史上难得在文武双科进士。

但是他身处少数民族政权金政府的统治下,作为汉人,即使文武双修,也功名难成,老王在四十七岁，最高官职就是陕西省酒税监这样的中层干部，于是王重阳四十七岁的时候愤然辞职，慨然入道，隐栖山林。

老王在南时村挖了一个穴墓 ，取名“活死人墓”，又号“行菆”，自居其中，潜心修持 2 年。就是说活死人墓是有的，但和林朝英妹妹的绯闻，那就金庸先生的杜撰了。

后来王重阳东出潼关 ，前往山东各地布教 ，先后收马钰、孙不二、谭处端、刘处玄、丘处机、郝大通、王处一为弟子(后世称全真教七真人) 。

也就是说全真七子，这七位历史上全在派出所能查到档案，如假抱换。

十年后王重阳携弟子马钰、谭处端、刘处玄、邱处机4人返归关中 ，卒于开封途中 。众弟子将他葬于终南刘蒋村故庵(今陕西户县祖庵镇)。

丘处机（1148年~1227年），字通密，道号长春子，南宋登州栖霞（今属山东省）人，道教主流全真道掌教、真人、思想家、政治家、文学家、养生学家和医药学家。

丘处机为南宋、金朝、蒙古帝国统治者以及广大人民群众所共同敬重，并因以74岁高龄而远赴西域劝说成吉思汗止杀爱民而闻名世界（行程35000里）。在道教历史和信仰中，丘处机被奉为全真道“七真”之一，以及龙门派的祖师。

年十九出家宁海昆嵛山，（今牟平境内）。1167年开始学道。1168年拜全真道祖师王重阳为师，王重阳为他取名处机，字通密，号长春子。

1188年（大定二十八年）三月，丘处机应金世宗召，从王重阳故居赴燕京（今北京），奉旨塑王重阳、马丹阳（时已去世）像于官观，并职“高功”，主持了“万春节”醮事。对皇帝作出了“持盈守成”的告诫。此时丘处机已名声大振。

1191年（明昌二年）秋，丘处机东归故里，修建了一处修道之所，金章宗赐匾额“太虚观”，即后来的太虚宫。因该宫地处滨都里村，栖霞人俗称之滨都宫。

有的。我曾看过《中华上下五千年》，里面就有一节内容是讲丘处机的。丘处机，乾道，字通密，道号长春子，是道教主流全真道掌教教主以及执掌天下道教的宗教领袖，登州栖霞人士（今属山东），中国金代著名全真道掌教真人、思想家、道教领袖、政治家、文学家、养生学家和医药学家。丘处机为南宋、金朝、蒙古帝国统治者以及广大人民群众所共同敬重，并因以74岁高龄而远赴西域行程35000里劝说成吉思汗止杀爱民而闻名世界。他的形象也被用在金庸的武侠小说中，更为人所熟知。

历史上真有丘处机吗？答案是有的。

看过金庸先生小说《射雕英雄传》的人都会对丘机处这个人留下深刻的印象，功夫不算大，脾气不算小，见过成吉思汗，也抗击过金兵。其实，金庸先生写小说大都有一定的历史根据，常常是实实虚虚，虚虚实实。丘处机也是这种情况。

金、元之际道教中新的宗派是全真道。全真道在政治生活中有相当的影响。其创始人是王哲，也就是被金庸称为是王重阳的人。

另一个重要人物就是丘处机了。丘处机(1148年-1227年)，字通密，道号长春子，登州栖霞(今属山东省)人。

1203年，丘处机出任全真教的第五任掌门，并担任这一职务长达24年。此后，他到山东蓬莱等处传教。1216年，他曾推掉金朝皇帝的任命诏书。

成吉思汗在西征途中，派使臣至山东诏请丘机处，丘处机说：“我循天理而行，天使行处无敢违。”欣然同意前往。丘处机克服重重困难，于1222年，在大雪山（今阿富汗兴都库什山）见成吉思汗，提出政治上治理之方，要成吉思汗“以敬天爱民为本”，受到成吉思汗的称赞。

1227年(正大四年)，成吉思汗下诏将天长观改名长春宫(今北京白云观)，并赠“金虎牌”，以"道家事一由丘处机“处置”，即请丘处机掌管天下道教。全真道在元的统一事业中起了重要的作用。元世祖时，追尊其为“长春演道主教真人”。

宋徽宗赵佶被金国囚禁了8年期间，真的生了14个孩子吗？

宋徵宗不是合格的政治家，象李煜是一个杰出艺术家。

宋徵宗作为艺术家，特别是他的"瘦金体"书法和工笔画，达到相当高的水平。他在位期间，曾下诏:″雨过天晴云破处，这般颜色做将来。"诏令汝州烧瓷工匠烧制天青釉汝瓷，最后烧制成功，成就了陶瓷界非常出名的汝瓷。

政治方面，他联金攻辽，企图夺回″燕云十六州"，这是一个极大的失误。金国强大，而辽宋弱，联强攻弱最终带来了政治大灾难"靖康之变"。

靖康之变后，徵、钦二帝和北宋大量的宫女工匠被俘虏到北国，宋徵宗被囚禁在黑龙江一带的一个小镇。但他毕竟是一国之帝，又曾是金国盟友。金国没有过份地为难他，仅此是软禁，他和他的妃子们仍然生活在一起。当时徽宗有四十出头，养尊处优的他可以说年富力强，生十几个儿女不是难事。那么多妃子宫女陪伴，运气好的话，一二十次性生活就够了。况且政治上的失意，徵宗很可能会纵情声色来填补精神上的空虚。

看了上面的作者回答，基本是感慨一番宋徽宗在北国的生活，肯定了他生14个孩子，但是这段最早记载于何处，由哪些女子生了14个孩子，都没讲出来，所以需要缺漏补遗。首先宋徽宗在北国的生活，《宋史》没有记载、《金史》只有非轻非重的三言两语，也没有生孩子一说，所以正史里没有宋徽宗生孩子记载。

宋徽宗赵佶画像。

宋徽宗在北国生活的如何，如果看正史，那就是个谜，但今天我们能够知道比较丰满的内幕，比如北虏3千宗室臣子、10万民工妇女的归路，都源于民间史料，影响最大的要数《靖康稗史笺证》，这是一本南宋人编纂，主要记载宋室北迁后的情况，内容来自于亲历者、所见所闻者，汇聚成的史书，里面有篇由金人写的《宋俘记·宫眷》就讲了宋徽宗在五国城的生活。

五国城位置。

宋徽宗赵佶被关押在五国城，今天的黑龙江依兰县，封为昏德公，给了几十亩地赏了几间房屋，皇帝成了农夫，肉体和心灵上屡受金国人折磨，但日子还能过，饿不着肚子，所以在北国屈辱了9年才死，宋钦宗赵桓更抗活，过了31年，所以这爷俩虽屈辱，但总算能安稳，而且宋徽宗身份特殊，可以不劳动，平时就写诗作画，无聊就生孩子。《宋俘记·宫眷》清楚记载宋徽宗“入国后，又生六子八女”，合计14人，哪个婕妤生的，都写得详细。

图为五国城遗址复原的宋徽宗住所。

《靖康稗史笺证》这本书有点特殊，它弥补了两正史这个历史大事件的空白，后人考证此书记载的颇为靠谱，所以史学家多参照或引用此书，价值越来越大，根据此书的记载，北掳的宋徽宗妃子有封号的140多人，宫女歌女5000多人，一路上不断被分流，被金人掳走，最后跟到五国城定居的有20人；宋徽宗在五国城的生活其实不差，他的6个女儿被金太宗许给了完颜宗室，生儿育女，宋徽宗成了金室最大的丈人，金太宗对他的赏赐越来越多。

到达五国城第二年，宋徽宗的郑皇后去世。

在众多前提下，宋徽宗平时闲的无事，身边还有一群妃子跟着，似乎只有多生孩子才是出路，生儿子传宗接代，生女儿做金人的老婆，获得更多的生活保障，同时代的宋人张端义在其《贵耳集》中记载：“道君北狩，在五国城或韩州，凡有小小凶吉丧祭节序，北国必有赏费。”可见，生活不算差，一心一意造孩子，9年造14个，很有可能，宋徽宗死后几年还追封为天水郡王，他儿子赵桓为天水郡公。

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