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鬼谷是仙,不是圣,圣者入世,仙者不入世但应世!对世事有治世良方!
捭阖之道在于人情世故的拿捏,七情六欲就是捭阖之道的切入点。鬼谷先生以道御术,最终实现天下一统!也是鬼谷先生的最终目的。天下大同!
鬼谷字被认为是历史上“最被低估的圣人”,不仅擅长合纵连横之术,对于算命占卦之事也是颇有建树。曾经还为四个徒弟算命,句句灵验,料事如神。
鬼谷子被称为阴谋家的鼻祖,但是他的书中多次提到圣人这个词,难道仅仅是阴谋家这么简单吗,这个词在鬼谷子的眼中有什么含义,什么样的人可以称为圣人
可以把原文中出现圣人字眼的句子按照文章结构次序放在一起分析。
鬼谷子一书中提倡的榜样就是先知先觉者
要懂得和掌握如何获取利益,如何在劣势中求生存,如何躲避别人设的陷阱,如何建立人际关系等合情合理的方式方法。
鬼谷子,姓王名诩,又名王禅,道号玄微子,春秋战国时人,鬼谷派创始人。鬼谷子是一位十分神秘的人,他的来历皆为传说。鬼谷子学贯百家,被誉为千古圣人。他擅长养生之术,又精于心理揣摩,通晓天文地理,又懂纵横捭阖。兵家尊他为老祖,法家尊他为圣人,纵横家尊他为始祖,阴阳家尊他为祖师爷,谋略家尊他为谋圣,名家尊他为师祖,连道家也尊他一声“王禅老祖”。鬼谷子是一位大教育家,他门下弟子众多,涉及各行各业,其中著名的就有苏秦、张仪、孙膑、庞涓等。
鬼谷子核心思想:潜谋于无形,常胜于不争不费。崇尚的是权谋策略及言谈辩论之技巧。鬼谷子为纵横家之鼻祖,纵横家所崇尚的是权谋策略及言谈辩论之技巧,其指导思想与儒家所推崇之仁义道德大相径庭。因此,历来学者对《鬼谷子》一书推崇者甚少,而讥诋者极多。其实外交战术之得益与否,关系国家之安危兴衰;而生意谈判与竞争之策略是否得当,则关系到经济上之成败得失。即使在日常生活中,言谈技巧也关系到一人之处世为人之得体与否。当年苏秦凭其三寸不烂之舌,合纵六国,配六国相印,统领六国共同抗秦,显赫一时。而张仪又凭其谋略与游说技巧,将六国合纵土蹦瓦解,为秦国立下不朽功劳。所谓「智用于众人之所不能知,而能用于众人之所不能。」潜谋于无形,常胜于不争不费,此为《鬼谷子》之精髓所在。
鬼谷子不是圣人,更不是神秘人物。而是鬼谷学派创始人。
鄙人遍读诸子经典,大多数经典我都是读三遍,做详尽的读书笔记。再写读书札记。其中,最多的是《韩非子》,读了八遍。读的最少的,就是鬼谷学派的《鬼谷子》和《战国策》,只读了两遍。
鬼谷子思想可总结为两个字——揣摩,即揣摩君主心理,拍君主马屁。
鬼谷子之前,也有人会揣摩他人心理。但把揣摩他人心理做成一门学问。这就是鬼谷术。
最精通鬼谷术的,不是鬼谷子。更不是苏秦、张仪。而是法家思想集大成者韩非子。
此三人都是只会使用鬼谷术。而韩非子既能使用,又能破解。
韩非子认为,应对鬼谷术的方法就是无为。君主不能表现出自己的喜怒好恶。
在《韩非子•说难》中,讲述如何使用鬼谷术。可以说《说难》就是一部鬼谷学派著作。
最精通鬼谷术的韩非子,最后死于游说。连司马迁也为此唏嘘不已。
淹死的,都是会水的。
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